Profesor Néstor Ponce
(Université de Rennes 2/
Laboratorio Interdisciplinario de Investigaciones sobre las Américas
LIRA – Francia)
El seminario se propone examinar la representación de la sociedad argentina del último tercio del siglo XIX y los primeros años del siglo XX a partir del estudio de la producción narrativa de la generación de 1880. El punto de partida de nuestro análisis consistirá en primer término en una puesta en perspectiva histórica para pasar luego al estudio de los diferentes discursos producidos desde mediados del siglo XIX alrededor del modelo de estado y de sociedad. Estas diferentes construcciones (Generación de 1837, Echeverría, Sarmiento, Alberdi, etc.) alimentaron el proyecto ochentista a partir de la reunificación nacional.
La construcción del modelo estatal coincide con una visión de la sociedad que, dada la naturaleza de la generación del 80, engloba al conjunto de la Nación. Los hombres del 80, en tanto que propietarios del espacio físico e intelectual, formulan de este modo un conjunto de representaciones y de construcciones simbólicas de la sociedad que se manifiestan –de manera no siempre uniforme: el caso del indio es elocuente al respecto- en la literatura.
El seminario se interesará particularmente en los modos de construcción de dichas representaciones, a partir de las diversas prácticas genéricas cultivadas por los escritores ochentistas. En ese marco, cabe interrogarse acerca de la naturaleza de esta elección genérica y de sus articulaciones: sus relaciones con el pasado a través del uso de una memoria selectiva e ideologizada, sus relaciones con el presente por medio de la apropiación de prácticas discursivas producidas en Europa en un contexto socio-literario diferente, sus relaciones con el futuro de cara a un modelo que propone, entre otras cosas, una versión de la historia oficial:
Los hombres del 80 se dejaron vivir en este cruce de circunstancias y dieron lugar a la creación del primer rasgo que caracteriza su interioridad y que es, también, el primer rasgo del grupo, el rasgo fundamental en el que cada cual se reconoce y al cual renunciar implicaría excluirse: una gran e informulada autovaloración, un orgullo que se mezcla con el sentimiento de la eficacia presente y que, aparte de eso, tiene el alcance carismático propio de una clase social que ha encontrado la oportunidad para actuar después de haberse ganado el derecho a hacerlo (Jitrik, 66).
Dentro de ese marco, el seminario estudiará especialmente la representación de las diferentes clases y sectores sociales, sus vínculos entre sí y con los estratos de poder que se iban construyendo, la constitución de un campo intelectual que formula modelos de sanción, la construcción de un lectorado, etc. Todo ello sin perder de vista la dinámica de una sociedad en cambio permanente.
